Праведный Бог богатства — Гуань Юй (关羽) 

---

Гуань Юй (关羽) также известен, как Гуань Ди (关 帝) и Гуань Гун (关 公). Гуань Юй (关羽) был исторической персоной, который жил в Китае в период Троецарствия (三国).

К концу правления династии Хань (汉朝) император был стал номинальным правителем. Могущественные кланы и придворные чиновники сражались друг против друга, чтобы получить власть над троном. А бесправные крестьяне, почуяв неразбериху, начали серию народных восстаний. Когда политическое напряжение в стране усилилось, местные князья перестали хотеть власти над троном. Многие из них стремились стать правителями своих собственных империй. Тем не менее, некоторые остались верны династии Хань и стремились восстановить власть императора Хань.

Гуань Юй принадлежал к группе, которая стремилась восстановить правление династии Хань. Он встретил двух соратников с таким же мировоззрением: Лю Бэй, (刘备) отдаленный член королевской семьи Хань и Чжан Фэй (张飞). Они стали братьями по присяге данной в Персиковом саду (桃园结义) и поклялись вместе работать над возрождением династии Хань. Лю Бэй был старшим из трех братьев; Гуань Юй был вторым братом, а Чжан Фэй — младшим.

Когда региональные князья Цао Цао (曹操) и Сунь Цюань (孙权) провозгласили себя императорами Вэй (魏) и У (吴), Лю Бэй объявил себя императором Шу (蜀) с целью восстановления династии Хань, которую часто называют как Шу-Хан (蜀汉). С таким посылом китайский народ вошел в эпоху трех борющихся царств (三国 时代), политическая драма, которая длилась 60 лет с 220 по 280 годы н.э.

Как генерал, Гуань Юй был хорошо известен своей честностью и храбростью. Как личность, его уважали за его верность и праведность. Во время битвы с силами У Гуань Юй был схвачен и обезглавлен Сунь Цюанем после отказа на требование подчиниться. Сунь Цюань отправил отрубленную голову Гуань Юй Цао Цао, который совершил надлежащие похоронные обряды и похоронил голову Гуаня с соблюдением почестей и ритуалов. Посмертно Гуань Юйю в 260 году Лю Шань присвоил звание «Маркиз Чжуанмоу» (壯繆侯).

Согласно буддийским легендам:

 В 592 году Гуань Юй проявил себя однажды ночью, явившись мастеру Чань Чжи, основателю школы буддизма в Тяньтае. Гуань Юй предстал вместе со свитой духовных существ. Чжи был тогда в глубокой медитации на горе Юйцюань (玉泉 山), когда его отвлекло присутствие Гуань Юй. Затем Гуань Юй попросил мастера рассказать ему о дхарме. Получив буддийские учения от мастера, Гуань Юй нашел убежище в тройных драгоценных камнях и также попросил пять заповедей. Отныне говорится, что Гуань Юй дал клятву стать хранителем храмов и дхармы. Легенды также утверждают, что Гуань Юй помогал Чжи в строительстве храма Юйцюань (玉泉寺), который сохранился до наших дней.

В романе «Троецарствие» Ло Гуаньчжун написал:

После смерти Гуань Юй от рук Сунь Цюаня его дух бродил по земле, крича: «Верни мою голову!» Его дух пришел на холм Юйцюань за пределами округа Данъян (современный Данъян, Хубэй) и столкнулся с монахом Пуцзином, который спас свою жизнь несколько лет назад на перевале Сишуй. Пуцзин говорил духу: «Теперь вы просите свою голову, но у кого Ян Лян, Вэнь Чоу, хранители проходов и многие другие должны просить их?» Дух Гуань Юй был просвещен и исчез, но впредь он проявлялся вокруг холма и защищал местных жителей от зла. Местные жители построили храм на холме, чтобы поклоняться духу.

В наши дни генерал Гуань Юй стал воплощением верности, праведности, храбрости и доброжелательности (忠义 勇 仁). Пакт о братстве Гуань Юй с Лю Бэем и Чжан Фэем дает сильные образы и символику для дружбы, и возможности заботиться друг о друге в трудные времена. Эта идея дала мотивацию и образец для подражания для китайских мигрантов, когда они приезжают в чужое общество.

---

---

Даосы поклоняются Гуань Юйю, как богу литературы, богу войны и военному Богу богатства, и упоминается как Гуань Гун (关 公), Гуань Ди (关 帝), сокращенно от его даосского титула «Святой император Гуань» (关 圣帝君).

В китайском буддизме Гуань Юй почитается как Сангхарама Бодхисаттва (伽蓝 菩萨) — дух-хранитель Дхармы Будды.

Гуань Гун часто изображается на картинах, скульптурах и во многих видах искусства. Когда его изображают вместе с его верными братьями, Лю Бэй как старший брат сидит рядом с Гуань Гун и Чжан Фэем. Он также изображается один, стоящий с алебардой или мечом, а иногда сидящий и читающий. Во многих храмах часто можно найти скульптуру его верхом лошади.

Статуи Гуань Юй на алтаре, используемые триадами, как правило изображают его, держащим саблю в левой руке, а статуи в полицейских участках, как правило, держат саблю в правой руке. Понятие братства было присвоено триадами, чтобы подчеркнуть групповую идентификацию и братство членов триады.

Если Гуань Гун изображается центральной фигурой, то его два помощника, Гуань Пин (关 平) и Чжоу Цан (周仓), стоят рядом с ним.

Многие зарубежные китайские общины поклоняются генералу Гуань Гуну и посвящают ему храмы или устанавливают алтари в честь его памяти. Такая практика отражает важность, которую эти общины придают социальной солидарности, и необходимости взаимной поддержки на чужбине.

Буддисты поклоняются Гуань Гуну, как Бодхисаттве Сангхарамы (伽蓝 菩萨) также поступают в некоторых буддийских храмах Тхеравады и Гуань Гун также является одним из божественного пантеона в религии Као Дао во Вьетнаме.

История и постоянная популярность Гуань Гун отражают коллективные идеалы китайцев с течением времени и то, как эти идеалы проявляются, когда они мигрируют за границу. Среди зарубежных китайских общин храмы, посвященные Гуань Гуну демонстрируют, как традиционные социальные идеалы служат образцом для мигрантов, когда они покидают свою родину в поисках новых возможностей.

---

---

В то же время появление Гуань Гуна в культурах тхеравады и Цао Дао во Вьетнаме также отражает универсальность ценностей, которые он воплощает.

Обычные люди, особенно торговцы и бизнесмены, восхищаются и уважают преданность, честность и праведность Мастера Гуань Юй, поэтому почитают его как покровителя процветания. Он также считается богом войны и символизирует верность, целостность и братство. В последние годы все больше и больше людей считают его ангелом-хранителем всевозможных профессий, а также Богом Богатства.

Читайте о других китайских Богах богатства.

Автор перевода на русский язык Давид Векуа.

---

---

• бог богатства,
• богатство,
• Давид Векуа,
• дао,
• даосизм,
• китайский бог богатства,
• удача